Пам'ятки Дельф

У XIX ст. серед будинків села Кастрі, що виникла на руїнах стародавнього святилища, проводилися несистематические розкопки. У 1892 році Французька археологічна школа в Афінах приступила до систематичних розкопок, попередньо перенісши село на 1,6 кілометрів на захід. Розкопки розгорнулися навколо двох центрів - святилища Аполлона на північ від сучасної дороги і в Мармара (тут знаходилося святилище Афіни Пронайи) в 0,8 кілометрів на південний схід. Дельфійський храмовий комплекс, обнесений з усіх боків стінами, був в плані нерівний прямокутник, круто вибігає по схилу на північ.

Храм Аполлона, головна будівля святилища, був настільки зруйнований землетрусами і розграбований, що до моменту його виявлення тут не було практично нічого, крім фундаменту. Однак в ході розкопок вдалося знайти стільки колишніх будівельних конструкцій, що в 1939-1940 роках французьким археологам вдалося одну колону відновити повністю і ще сім - частково. Все це залишки останньої реконструкції храму, розпочатої після землетрусу 373 до нашої ери.

Цьому храму 4 столітті до нашої ери передували більш ранні. Згідно з традицією, зведення першого кам'яного будови з прикрасами з бронзи приписується напівлегендарним архітекторам агамед і Трофонія. Споруда була знищена вогнем в 548 році до нашої ери, і на зміну їй в 513-506 роках до нашої ери прийшов величний храм, зведений вигнаним з Афін сімейством Алкмеонидов. Мріючи про відновлення колишнього впливу на батьківщині, Алкмеоніди сподівалися на підтримку дельфійського оракула; з цією метою вони перевищили взяті на себе зобов'язання і звели фасад з мармуру, а не з вапняку (будував храм архітектор Спінтер з Коринфа). Над входом були написані таємничі літери ЕI, а стіни пронаоса прикрашали вислови, що приписувалися Семи мудрецям, в тому числі "Пізнай самого себе" і "Нічого занадто". У Целле, внутрішньому приміщенні храму, стояв Омфал, пуповідний центр Землі, і треножник, на якому сиділа піфія, яка зверталась до оракули. У підставі пізнішого храму були знайдені уламки скульптурних прикрас фасаду 6 столітті до нашої ери, однак скульптури з більш пізнього храму, описаного Павсанием, не виявлені.

Минувши храм, Священна дорога повертає на захід, проходить уздовж північної його сторони, а потім знову повертає під прямим кутом і сходить по східцях на більш високий рівень, до театру. На північ від підпірної стіни вздовж Священної дороги стояла виліплена з бронзи скульптурна група - запряжена чотирма кіньми колісниця (близько 470 рік до нашої ери), від якої вціліла лише фігура візника, рідкісний справжній зразок ранньої античної бронзової скульптури. Цей шедевр виставлено в місцевому музеї. Північно-західний кут святилища займає відкритий театр, побудований в 4 столітті до нашої ери і кілька разів перебудовувався. Амфітеатр, розрахований на 5000 глядачів, добре зберігся, але від будівлі сцени уцілів лише фундамент. В схід від театру виходив на поверхню джерело Кассотіда, а ще далі на схід ледь помітні руїни Книдской лесхи (близько 468-465 року до нашої ери), тобто приміщення, де відвідувачі могли розважитися і відпочити. Ця Лесха була особливо знаменита завдяки фрескам Полигнота, афінського художника середини 5 століття до нашої ери. Розписи, що зображали сцени Троянської війни, детально описані Павсанием, проте в руїнах виявлені лише незначні фрагменти розфарбованої штукатурки.

На північний захід від театру, ще вище по схилу знаходиться стародавній стадіон. Добре збережені ряди кам'яних лав і розмітка бігової доріжки дають чітке уявлення про те, як виглядало місце атлетичних змагань на Пифийских іграх. Фундаменти стадіону сходять до 5 століття до нашої ери, а відноситься до того ж часу напис забороняє під загрозою штрафу в п'ять драхм приносити на стадіон молоде вино. Стадіон мав 7000 сидячих місць, набагато більшу кількість глядачів могло стояти на здіймався над стадіоном схилі.

На схід від святилища - Кастальский ключ, рясний б'є з скелі джерело. Нижче святилища, на південь від сучасної дороги видно руїни гимнасия з довгою колонадою, круглим басейном і приміщеннями для атлетичних занять. Ще далі на південний схід (місце це називається Мармарія) в особливій огорожі знаходилося святилище Афіни Пронайи. Тут стояли два присвячених Афіні храму, один 6 століття до нашої ери, інший - 4 століття до нашої ери. Між ними - руїни толоса, круглого будови з мармуру (близько 400 рік до нашої ери), одного з найпрекрасніших споруд Дельф. Двадцять доричних колон підтримували архітрав, на якому спочивав скульптурний фриз, що зображав битву амазонок з кентаврами. Усередині Целле, також по колу, стояли відкривалися в просвіти десять колон Корінфа з дивовижними по красі капітелями. Три зовнішніх доричних колони разом з частиною архітрава були реконструйовані французькими археологами в 1938 році. Між цим круглим будівлею і архаїчним храмом Афіни на схід розташовувалися дві скарбниці, одна з яких, що належала массілійцам, зведена між 535 і 530 року до нашої ери.

Скарби, витягнуті в ході археологічних розкопок, виставлені в місцевому музеї, розташованому між святилищем Аполлона і сучасним поселенням. На схилах височіє над Дельфами гори Парнас (1420 метрів) знаходиться знаменитий Корікійскій грот, присвячений Пану і музам.