Пам'ятки Єрусалиму

ПАМ'ЯТКИ

Відвідування Єрусалиму краще починати з оглядової поїздки. Найкрасивіший вид на місто відкривається з оглядового майданчика на маслінічние горе. Це найвища з навколишніх Єрусалим гір. Її висота 793 м. На півночі від неї гора Ськопус (Гар а'Цофім - гора спостерігачів), на південному сході - гора наруги (Гар Ашпала). Тут відкривається незабутній ландшафт міста. Можна сфотографуватися на цьому тлі, сидячи на верблюді. Прямо перед оглядовим майданчиком старий єврейський цвинтар. Схили гори вкриті старими і молодими оливковими деревами. Вони і дали горе ім'я, збережене на протязі 30 століть. З вершини цієї гори передавалися знаки і сигнали палаючими факелами по вершинах пасма гір в Вавилон.

Спустившись з гори, можна відвідати Церква Всіх Націй(Базиліка мук Христових). Вона знаходиться в Кедронской долині. Долина носить назву Іосафатову. Вона, як і її схили - це тисячолітнє кладовищі з численними гробницями. Базиліка, побудована в 1925 році на кошти 12 католицьких країн на місці, де, згідно з біблійним переказом, Юда зрадив Христа, вражає своєю грандіозністю. У Храмі відсутня денне світло. Немає статуй. Картини на стінах зображують "Гефсиманське моління", "Переказ Спасителя" і "Взяття Христа під варту". Перед головним престолом лежить великий природний камінь - уособлення цілування Іуди. Дванадцять куполів прикрашені гербами держав, які брали участь в будівництві Базиліки. Сама Базиліка розташована в Гефсиманському саду, де колись Христос знаходив притулок і відпочинок. Тут же його зрадив Іуда. В саду знаходиться також Гетсиманський грот, в якому молився Христос, коли він пішов від апостолів. Можна побачити місце на підлозі, де краплі кривавого поту Христа розтопили холодний камінь і пройшли наскрізь. Зображення рятівника нагадують про страждання Христа. В саду вісім древніх оливкових дерев. Вважають, що їм близько 2000 років. Назва саду походить від "Гефсіман - сад оливковою давильни". За часів Христа тут стояли преси, на яких тиснули оливки.

Недалеко стоїть російська Церква св. Марії Магдалени, побудована в 1888 році на особисті кошти імператора Олександра Третього в пам'ять його матері Марії Олександрівни. Її обслуговують монахи Білій російської церкви. Церква побудована в стилі московської архітектури, увінчана сімома куполами-цибулинами з православними хрестами. Церква оброблена білосніжним мармуром, а іконостас прикрашений іконами пензля Верещагіна.

Поруч знаходиться церква "Плачу Господнього". Вона побудована в 1954 році італійським архітектором Барлуччі і називається "Домінус Флевіт". За переказами, Христос на цьому місці оплакував неминуче розорення Єрусалима. На згадку про цю купол церкви має форму сльози. І зовсім поруч ще одна церква "Патер Ностер" ( "Отче наш"). Вона побудована в 1874 році над печерою, де був знайдений камінь з викарбуваними на ньому словами молитви "Отче наш". Стіни церкви обвішані табличками зі словами цієї молитви на багатьох мовах. Вважають, що молитва "Отче наш" була першою молитвою, яку він виголосив Христом перед учнями саме в цьому місці. Поруч восьмикутна каплиця, що належить мусульманам, але за переказами Христос вознісся на небеса саме в цьому місці. У каплиці є камінь, на якому нібито зображено слід стопи Христа. Тут же височіє 64-метрова дзвіниця.

На Оливковій горі знаходиться також Церква Успіння "Дормітон" - Гробниця Марії. Вважають, що саме на цьому місці Марія заснула вічним сном. Вона була похована в Кедронской долині. Фасад церкви типовий архітектурі часів хрестоносців. Усередині церкви знаходяться могили батьків Марії, Анни і Йоахіма, а також її чоловіка Йосипа. Існує і інша могила Діви - в Гефесе, в Туреччині. За цією версією апостол Іоанн повів із собою мати Ісуса, де вона і померла. Цікава мозаїка статі, що зображає символи Святої трійці, а також зображення пророків і знаків зодіаку. У крипті знаходиться статуя Марії, зроблена з вишневого дерева.

У Кедронской долині багато гробниць з назвами, пов'язаними з історією. Наприклад: гробниця Лазаря на місці, де, за переказами, Христос зробив чудо, воскресивши Лазаря через чотири дні після його смерті. Або так званий "Стовп Авесалома". За переказами, його спорудив син Давида для власного увічнення. Або гробниця Йосафата, в якій в 1842 році знайшли дуже древній текст Моїсеєва П'ятикнижжя.

джерело Гіхон

відомий під назвою "Фонтан Марії". За переказами, вона приходила сюди прати. Він знаходиться в долині Кедрон і прихований в печері, розділеної на два грота. Це єдиний водний джерело Єрусалиму. Доступ до нього був життєво важливим під час облог міста. Цим скористався Давид, завойовуючи місто. Іудейський цар Хезкія в VIII столітті до н.е. замаскував джерело і відвів його води по підземному тунелю в місто. Табличка, знайдена в тунелі, описує зустріч землекопів, які рили його з двох сторін. Тунель має форму "S", довжиною 533 м і висотою 1,8 м. До джерела ведуть послідовно 15, а потім ще 17 сходинок. Сілоамская купіль шанується і християнами. У цьому місці Христос, за переказами, зцілив чоловіка, що сліпим від народження, про що згадується в Новому Завіті.

Південніше Силоамської купелі знаходиться "хасел-дама" або "поле крові". За переказами, тут відбулася передача Іуді тридцяти срібняків - ціна крові Христової.

Джерело Гіхон і Сілоамская купіль знаходяться на території Міста Давида. В даний час на пагорбі біблійної гори Офель знаходиться село Сільван. Це найдавніша частина Єрусалиму. Тут п'ять тисяч років тому народився Єрусалим. Під час розкопок були виявлені різні рівні древнього міста. Залишки стін товщиною в 2,5 метра знайдені на східному схилі пагорба. Вдалося розкопати залишки споруд, що відносяться до епох ханаанцев і асмоніков, епохи іудейських царів (VIII-VII ст. До н.е.).

старе місто

. У нього можна потрапити через сім діючих воріт. Дамаску або Шхемскіе ворота - найкрасивіші, багато прикрашені орнаментом. Вони були побудовані в 1537 році за часів Сулеймана Великого. Від них починалася дорога на Дамаск і Шхем (Наблус). Розкопки поблизу воріт призвели до відкриття римській площі, в центрі якої стояла колона зі статуєю Імператора Адріана. Від колони відраховували відстані до інших міст. Під Шхемскімі воротами розкопані ворота часів II століття до нашої ери і біля них сходовий майданчик. Сюди можна піднятися по гвинтових сходах до найвищої точки, помилуватися панорамою і здійснити прогулянку по міській стіні до яффський воріт в одну сторону або до воріт Ірода в іншу.

(!)

У 1979 році став до ладу пішохідний тунель, який скорочує шлях від Шхемскіх воріт до Стіни плачу. Нові ворота були пробиті в XIX столітті, а точніше в 1887 році і скоротили шлях між християнським кварталом і установами церкви за межами міста. Вони були замкнені з 1948 року і до 1967 року.

Недалеко від Нових воріт по вулиці Шівтей Ісраель знаходиться монастир "Нотр-Дам де Франс", заснований в 1887 році. Він був притулком для пілігримів, які здійснюють паломництво на Святу Землю. Сьогодні монастир належить Ватикану. Ворота Сіону з'єднують Вірменський квартал з горою Сіон. Звідси і назва. Іноді їх називають ще "Ворота Єврейського кварталу". Через них в квартал увірвалися бійці Пальмахім (військові з'єднання, що передують Армії Оборони Ізраїлю) під час війни за незалежність у 1948 році.

гнойові ворота

, Розташовані на півдні поблизу Стіни плачу, отримали свою назву в давні часи. Через ці ворота вивозили сміття на міське звалище, яка перебувала в Кедровський долині. Вони дуже вузькі і низькі. Їх ширина насилу дозволяє пройти людині з ослом. У цих воріт знаходиться екскурсійне бюро, яке організовує екскурсії по Старому місту.

золочені ворота

відносяться до пам'ятників нової ери. Їх називають ще й "Ворота Милосердя". Існує легенда, за якою за часів турецького панування мусульмани заклали ворота цегляною кладкою, так як за єврейською традицією Месія повинен пройти через ці ворота і звільнити місто Давида від іновірних. Вважається, що Христос, після воскресіння, через ці ворота увійшов в Єрусалим.

Левові ворота

побудовані в 1538-1539 рр. Свою назву вони отримали по барельєфів із зображенням лева - символу вождя мамлюків. Цікаво, що і в гербі міста зображений лев. Їх називають також "Ворота святого Стефана". Згідно з легендою, він був замучений поблизу від них. Через ці ворота ізраїльські парашутисти увійшли в Старе місто по напрямку Храмової гори під час шестиденної війни.

ворота Ірода

, Що знаходяться в північно-східній частині міської стіни, називають так, бо знаходиться недалеко від них церква помилково приймалася за будинок Ірода Антипа (сина Ірода Великого), до якого був посланий Христос. Іноді ці ворота називають "Квіткові", можливо, через що прикрашають їх квіткових гірлянд. Араби називають їх "Ворота сновид" за назвою сусіднього кладовища.

Навпаки воріт Ірода знаходиться музей Рокфеллера. Це великий археологічний музей і науково-дослідний центр. Музей відкритий в 1930 році. Раніше називався Палестинським археологічним музеєм. Він відкритий з 10:00 до 16:00 щодня, крім вівторка.

Яффськие ворота

користуються найбільшою популярністю у туристів. Це пов'язано з тим, що від них найзручніше здійснювати прогулянки по Старому місту. Поблизу воріт знаходиться інформаційно-туристичне бюро. Вони ж і найбільш наближені до міського транспорту. Від яффський воріт починалася дорога, яка веде в Яффо - головний порт на Середземному морі того часу. І сьогодні вулиця, що веде до воріт, називається вулицею Яффо. Ворота побудовані в 1537 році. У 1898 році їх розширили для проїзду карети німецького імператора Вільгельма. Через Яффськие ворота увійшов в Старе місто англійська генерал Алленбі після розгрому турецьких військ в 1917 році.

Цитадель Давида

знаходиться поруч з Яффський воротами. Назва "вежа Давида" невірно і називається так в дусі народних традицій. Перше укріплення було побудовано Хасмонеямі для захисту міських воріт. Ірод Великий побудував на фундаменті зміцнення цитадель, яка була потужним опорним пунктом і одночасно служила захистом царського палацу. Цитадель мала три вежі імені Гіппікус, Фасаель і Мариамна. Так звали одного, брата і дружину Ірода. Хрестоносці не змогли опанувати цитаделлю приступом, і його гарнізон здався тільки після падіння міста. Цитадель відновили хрестоносці і оновили мамлюки в період Оттоманської імперії. До наших днів збереглася лише нижня частина вежі Фасаеля. Над цитаделлю підноситься мінарет, що відноситься до XII століття. Сьогодні цитадель служить етнографічним музеєм. Один з експонатів музею - чудовий макет Єрусалима роботи Стефана Ілльса (XIX століття).

Два головні ринки починаються від яффський і Дамаських воріт. Вони тягнуться за двома історичними вулицями Єрусалима - Декамініус і Кардо Максимум - з часів Риму та Візантії і відрізняються різноманітністю і строкатістю. Варто поблукати, подивитися, а може і купити уподобаний товар.