Культура Гондурасу

НАЦІОНАЛЬНІ ОСОБЛИВОСТІ Гондурас - типова латиноамериканська країна з сильним іспанським впливом. Більшість її населення - метиси, зайняті здебільшого в сільському господарстві, відповідно - з невисоким рівнем життя. Більшість сільських громад в країні сповідують практично той же традиційний спосіб життя, що і сто-двісті років тому. Більшість Гондурасу говорить по-іспанськи. Місцевий варіант іспанського дуже схожий на розмовний центральноамериканський його діалект, але містить безліч чисто Гондурасу словоформ і сленгових слів, які змінюються від області до області. Переважна більшість місцевих жителів, на відміну від багатьох інших країн регіону, непогано знає англійську мову, оскільки британське і північноамериканське вплив на місцеву культуру було досить значно, особливо - протягом останніх ста років. Майже всі жителі Іслас-де-ла-Баія, крім іспанської, знають і вільно говорять на західно-карибському "креольською англійською" мовою, оскільки англійці влаштувалися тут ще в XVII столітті. Місцеві індіанські діалекти широко використовуються у віддалених гірських областях і в Ла-москіти. Гондурасці зазвичай починають бесіди з дружнього "буенос Діас" ( "добрий день") і вважають неввічливим обійти кого-небудь привітанням. У правилах хорошого тону також обов'язково присутній міцне рукостискання при зустрічі, а для жінок - легкі поцілунки. Сідаючи за стіл всім присутнім обов'язково бажають "Буена пробечо" ( "смачного", як і у всіх інших іспаномовних країнах, гондурасці вимовляють звук "v", вимовляючи його, наприклад, в слові "provecho", як "б"). Ввічливість вважається основою місцевого етикету, тому важливо як і що сказано, і в якій обстановці. Різних знаків уваги взагалі приділяється дуже важливе місце - чим більше підкреслюється високий статус співрозмовника, тим вище повагу до самого гостю. Загальноприйнято для гостя будинку дарувати невеликі презенти членам сім'ї до або після трапези (особливо доречно підкреслити статус господині букетом квітів, а господаря - сигарами або алкогольними напоями). Гондурасці з особливим пієтетом ставляться до рівня освіченості співрозмовника, всіляко підкреслюючи такої в разі потреби. Загальноприйнято звертатися до місцевого жителя саме по його освітньому або професійному статусу, наприклад - "доктор Перес", "професор Нуньєс" або "повірений Амадор" (ці ж "реквізити" відображаються і на візитках або вивісках). До людини, чий статус невідомий, звертаються просто "сеньйор", до дорослої дівчини - "сеньйора", до заміжньої жінки - "сеньйора", до особливо шанованим людям - "дон" і "дена" відповідно. У комбінації з професійним статусом це може дати досить складну форму привітання, особливо якщо враховувати той факт, що гондурасці зазвичай мають два імені і два прізвища - один "комплект" з боку батька, інший - з боку матері. Тому нерідко можна почути дуже витіювато форму звернення до співрозмовника, на кшталт "дена професор Олена Марія Гарсія Торрес". Коли жінка виходить заміж, вона може пропустити заключну частину дівочого прізвища, замінивши її прізвищем чоловіка, додавши попередньо артикль "де" (тобто у випадку з вищезгаданої доньєю, вийди вона заміж за людину на прізвище Лопес, вона перетворилася б в Олену Марію Гарсія де Лопес). Гондураські сім'ї зазвичай досить великі, і часто члени одного клану вважають за краще селитися близько один від одного. До складу сім'ї можуть входити представники трьох-чотирьох поколінь родини, у тому числі численних родичів по бічних лініях. Старші члени родини, особливо бабусі і дідусі, користуються особливою пошаною і повагою. Мало хто жителі країни доживають до зрілого віку через бідність і хвороб, тому гондурасці намагаються максимально зберегти досвід старших поколінь на рівні сім'ї. Проживання в великих родинах по-суті є формою колективного виживання в непростих місцевих умовах - так як так рівень життя невисокий, велика родина дозволяє об'єднати сили і ресурси на розв'язання найбільш нагальних проблем. Бабусі зазвичай відповідають за приготування їжі, дідусь вирощує сад або город, мати торгує на ринку або працює поза домом нарівні з чоловіком. У той час як батьки перебувають поза домом, турботу про дітей беруть на себе старші члени сімейства або тітки з дядьками, у яких часто є свої діти, які і складають компанію молодшим членам сім'ї. Гондурасці з особливою відповідальністю ставляться до членів свого клану, особливо до тих, хто потребує допомоги. Найчастіше, якщо гондурасець має можливість дати комусь роботу, він буде наймати саме родичів. Вільний час зазвичай проводиться в гостях у когось з членів родини. Звичайне проведення часу місцевих жителів - шашки, шахи, карти, більярд і загальна пристрасть всіх чоловіків країни - футбол. Дуже сильні традиції усної творчості. Безліч народних легенд і переказів до сих пір передаються від покоління до покоління усним шляхом, навіть не дивлячись на те, що 90% місцевого населення вміє читати і писати. Шкільне навчання обов'язково для всіх Гондурасу дітей у віці від 7 до 14 років. Фактично, більшість дітей встигають провчитися лише два або три класи, після чого залишають навчальний заклад і йдуть допомагати своїм батькам. Часто це пов'язано навіть не з загальної бідністю населення, а з неможливістю вчасно дістатися до навчального закладу дітям з віддалених сільських районів. У країні відчувається певна нестача шкіл, викладачів і навчальних матеріалів, тому в багатьох навчальних закладах в класі збирається до 50 учнів. У віддалених областях безліч людей номінально грамотні, але фактично не вміють ні читати, ні писати, оскільки після закінчення початкової школи до них в руки часто паче не потрапляє жодної книги, журналу або газети. Шкільна система Гондурасу має три рівні. Перші шість років учень проводить в початковій школі, такі три - в загальній школі вторинного рівня, і останні три роки присвячуються вивченню спеціалізованої програми середнього навчання, після чого з'являється можливість вступити до університету. Викладання ведеться на іспанською мовою, хоча деякі школи Іслас-де-ла-Баія викладають англійською. Система навчання роздільна для хлопчиків і дівчаток, причому шкільна форма для тих і інших є обов'язковим. Навчальний рік починається в лютому і закінчується в листопаді. Як і в інших центральноамериканських країнах, ідеалами місцевого чоловіка є сила, безстрашність і грунтовність. Формуванню статусу, відповідного цим поняттям, часто присвячується більше часу і сил, ніж безпосередньо самого факту наявності таких. Традиційно чоловіки заробляють гроші і містять сім'ю, але також чималу увагу приділяють і вихованню дітей, оскільки ті аналогічним чином впливають на їхнє суспільне становище. Жінка, як очікується, повинна в усьому слідувати за чоловіком, займатися домашнім господарством і виховувати дітей. Ці ролі, однак, останнім часом помітно змішалися. Сьогодні безліч місцевих жінок працює поза домом, щоб допомогти забезпечити сім'ю, а чоловіки все більше беруть участь у домашніх справах, хоча раніше такий стан речей вважалося б просто немислимим. Таке ж віяння останнього часу - зменшення числа дітей в сім'ях і поява матерів-одиначок. Гондурасу суспільство категорично не схвалює чоловіків, які не підтримують своїх дітей і в багатьох провінційних районах це до сих пір немислимо. Однак в містах цей процес стає все більш помітним. Тому не дивно, що країна має одне з найсильніших жіночих рухів в Центральній Америці. У 1954 році місцеві жінки домоглися права брати участь у виборах нарівні з чоловіками, а в 1984 році під тиском місцевих громадських організацій прийнятий Сімейний кодекс (майже немислиме явище для країн регіону), який визнав права матерів-одиначок і створив умови для їх зайнятості. Хоча Гондурас - преобладающе католицька країна, тут спостерігається досить вільне ставлення до освячення шлюбу в церкві. Громадська думка і загальне право країни цілком допускають цивільні церемонії одружень. Свобода віросповідання гарантується відповідно до Гондурасу конституцією, але уряд субсидує католицькі школи, а релігійну освіту - невід'ємна частина шкільного навчального плану. Римсько-католицька церква має в житті країни величезне значення, але явно не настільки всеосяжне, як в інших країнах регіону. Багато гондурасці беруть участь в релігійних фестивалях і слідують за деякими церковними традиціями, але не відвідують церкву регулярно і досить вільно ставляться до інших аспектів духовного життя країни. А в сільських районах добре простежується тісне змішання і навіть взаємопроникнення католицизму з місцевими анімістичними віруваннями і культами. Багато жителів Іслас-де-ла-Баія сповідують протестантизм, і останнім часом частка протестантів зростає по всій країні. Святі і небесні покровителі займають особливе місце в місцевій духовності. Багато жителів країни щиро вважають, що заступництво того чи іншого святого визначає найважливіші моменти їх долі. Кожен католик має вдома картину, ікону або статую святого (найбільш шанована Діва Марія) і регулярно звертається до символів віри за допомогою у вирішенні проблем або подолання труднощів, їх закликають у свідки клятв і ділових договорів, їх поминають, бажаючи надати вагомість своїм словам. Їх іменами називають дітей і цілі райони. Міста і села обов'язково зазначають барвисті святкування на честь своїх святих покровителів. Форма одягу в країні досить демократична, в ділових колах прийнято носити костюм європейського стилю, в побуті ж багато гондурасці обходяться джинсами і легкими сорочками. У той же час дуже популярні і національні форми одягу - всілякі широкополі капелюхи, пончо і широкі шкіряні штани можна побачити практично повсюдно, особливо в провінції. У святкових і офіційних випадках чоловікам рекомендуються строгі костюми і навіть смокінги, дамам - строгі сукні. Пляжний одяг та шорти неприйнятні за межами берегової лінії або курортного басейну (втім, на островах Іслас-де-ла-Баія ставлення до сукні менш консервативно). З'являтися в повсякденному плаття на святкові заходи також не прийнято. У ділових колах дуже цінується пунктуальність, самі ж гондурасці не мають про неї, схоже, ні найменшого поняття. СВЯТКОВІ ДНІ

1 січня - Новий рік
Березень-квітень - Семана-Санта (четвер, п'ятниця і субота перед першим днем Великодня)
Березень-квітень - Страсна п'ятниця, Великдень і Пасхальний понеділок
Квітень - Страсний тиждень
1 травня - День праці
15 вересня - День незалежності
3 жовтня - День солдата (День Франсіско Морасана)
12 жовтня - День Америки (День Колумба)
21 жовтня - День Збройних сил
25 грудня - Різдво